ابزار هدایت به بالای صفحه

b

اهمیت شب قدر چیست؟

هر موجود طبیعى، در مخزن غیب الهى، داراى وجود عقلى است که از آن «نشئه تجرد معقول» به مرحله «تجسّم محسوس» تنزل مى‏یابد(1) و شب قدر نیز از این اصل کلى مستثنا نیست از این رو مى‏تواند داراى ارزش نفسى باشد.

 امّا ارج ظاهرى آن، به حرمت آن چیزى است که در این زمان خاص نزول یافته و آن قرآن کریم است. همان گونه که ارزش مکان به «متمکن» آن است ارزش زمان نیز به «متزمّن» آن است.(2) حرمت خاص «شب قدر» به پاس نزول «قرآن» است از این رو معناى قدر و منزلت شب قدر- که بیش از ارج هزار ماه است- هرگز به معناى ارزش اعتبارى نیست بلکه به برکت قرآن، به معناى ارج وجودى و شدّت درجه هستى است. این زمان به جهت نزول قرآن، به قدرى اهمیّت دارد که براى این که تمام روزها و شب‏هاى سال، فیض ظرفیّت چنین رخداد مبارک را ادراک کنند تقدیر امور و تنزل معانى قرآن و مفاهیم عالى آن، برابر ماه ‏هاى قمرى توزیع شده است تا با تنوع و تحوّل همراه باشد و تمام شب‏ هاى سال از جهت گردش جام تقدیر و کأس تنزیل بهره‏مند گردند و فیض سیّال الهى راکد نگردد. اگر برابر سال شمسى تنظیم مى‏شد، چنین اداره کأسى و چنان بهره‏ ورى در کار نبود.(3)

b

بخش دوم : عباس ، آموزگار وفا 
العطش ! ... العطش

b

دایه ی پیامبر اسلام 

b

امام خمینی (ره) و اندیشه انتظار

عظمت وجودى و ابعاد مختلف شخصیت حضرت صاحب‌الامر(عج) باعث شده که در طول هزار و اندى سال که از غیبت کبرى مى‌گذرد، هر گروه از مردم بسته به گرایش‌هاى خاص اعتقادى، اجتماعى و فرهنگى که داشته‌اند، از دیدگاهى خاص به تحلیل شخصیت و تعیین جایگاه آن حضرت در عالم هستى بپردازند و هر گروه تنها درک و تصور خود از این موضوع را تصور درست و مطابق با واقع از شخصیت آن یگانه هستى تلقّى کنند. 

در این میان جمعى از اصحاب سیر و سلوک و رهروان طریق عرفان و معنا با طرح موضوع خلیفه اللَّه و انسان کامل و پرداختن به نقش حجت الهى در عالم هستى، تنها به جنبه فرا طبیعى آن وجود مقدس توجه کرده و از سایر جنبه‌ها غفلت ورزیدند. 

b

امام جواد علیه السلام و امام مهدی (عج)

شیخ صدوق علیه الرحمه  سه حدیث از امام جواد علیه السلام درباره امام مهدی (عجل‌الله تعالی فرجه) نقل نموده. که دو حدیث ان به روایت عبدالعظیم حسنی است.

 1-عبد العظیم حسنىّ گوید: بر مولاى خود امام جواد علیه السّلام وارد شدم و مى‌خواستم از قائم پرسش کنم که آیا مهدى هم اوست یا غیر او؟

امام آغاز سخن کرد و فرمود: اى ابو القاسم قائم ما همان مهدىّ است کسى که باید در غیبتش او را انتظار کشند و در ظهورش او را فرمان برند و او سومین از فرزندان من است و سوگند به کسى که محمّد صلّى اللّٰه علیه و آله و سلّم را به نبوّت مبعوث فرمود و ما را به امامت مخصوص گردانید اگر از عمر دنیا جز یک روز باقى نمانده باشد خداوند آن روز را طولانى گرداند تا در آن قیام کند و زمین را پر از عدل و داد نماید همچنان که آکنده از ظلم و جور شده باشد و خداى تعالى امر او را در یک شب اصلاح فرماید چنان که امر موسى کلیم اللّٰه علیه السّلام را اصلاح فرمود، او رفت تا براى خانواده‌اش شعله‌اى آتش بیاورد امّا چون برگشت او رسول و پیامبر بود. سپس فرمود: برترین اعمال شیعیان ما انتظار فرج است.

بهر خدا کن به ظهورت شتاب

اى خجل از طلعت تو آفتاب /چند کنى روى نهان در حجاب

غوث جهان مهدى صاحب زمان/ فیض خدا عالِم علم کتاب

اى تو امید همه مستضعفان / اى تو پناه همه از شیخ و شاب

خلیفة اللهى و عین کمال / مبیّن حکمت و فصل الخطاب

پیش جلال تو جلال عقول/ کم بود از ذرّه بر آفتاب

بحر محیطى تو و ما قطره‌ایم / آب حیاتى تو و ما‌ها سراب

ما همه فرعیم و تو اصل اصیل/ ما همه قشریم و تو لُب لُباب

گیرد اگر خصم بد اختر زمین / هست به میدان تو کم از ذُباب

کى رسد آن دور طلائى که تو / ز عدل و انصاف کنى فتح باب

آه از این غیبت طولانیت / و این همه رنج و الم بى‌حساب

کی شب هجران تو گرد سحر/ کی فتد از آن رخ زیبا نقاب

پر شده عالم ز فساد و فتن گشته ز آشوب و ز طغیان خراب

از ستم خیل اَبَر ظالمان/ خلق گرفتار فساد و عذاب

شرع پیمبر شده متروک و نیست/ گردش احوال بوفق صواب

دین خدا بین که محرف شده / عرضه به مردم بنما دین ناب

کار بشر مى‌نرود بر نظام / تا ننهى پاى تو اندر رکاب

حال ضعیفان ستمدیده بین / بهر خدا کن به ظهورت شتاب

اى سر خوبان و نکویان همه/ اى خلف حضرت ختمى مآب

(لطفى صافى) بلقائى نما / مفتخر و روزبه و کامیاب

از طر و هول قیامت دهید / برگ نجاتش ز عقاب و عتاب(7)

- 7صحیفة المهدی ج ۱ ص۳۶۶-۳۵۵

b

1شعری از فیض کاشانی برای امام مهدی (عج)

دل مى‌رود ز دستم صاحب زمان خدا را

بیرون خرام از غیب، طاقت نماند ما را

اى کشتى ولایت، از غرق ده نجاتم

باشد که باز بینم، دیدار آشنا را

اى صاحب هدایت، شکرانه‌ى ولایت

از خوان وصل بنواز، مهجور بینوا را

مست شراب شوقت، این نغمه مى‌سراید

هات الصبوح حیّوا، یا أیّها السّکارا

ده روزه مهر گردون، افسانه است و افسون

یک لحظه خدمت تو، بهتر ز ملک دارا

آن کو شناخت قَدرَت، هرگز نگشت محتاج

این کیمیاى مهرت، سلطان کند گدا را

آئینه ی سکندر، کى چون دل تو باشد

با آفتاب تابان، نسبت کجا سها را

در کوى حضرت تو، فیض ار گذر ندارد

در بارگاه شاهان، ره نیست هر گدا را (1)

1-نشانه های یار و چکامه های انتظار صص148-147

b

b

شعر میلاد حضرت عباس(ع)

وقتی خدا قدم به دل و جان ما گذاشت
عباس را به جان و دل شیعه جا گذاشت

***
عطر ادب ز خیمه ی عشاق شد بلند
وقتی حسین پرچم عباس را گذاشت

***
ای همت بلند تو خلوتگه امان
بیچاره آنکه حق تو را زیر پا گذاشت

b

امام مهدی (عجل‌الله تعالی فرجه) و شهدا

شهید دانشجو حسین مهدوی آرا

نام پدر : علی
تاریخ تولد: 15 اردیبهشت 1342
محل تولد: همدان                                                             
رشته تحصیلی: علوم تربیتی
نام دانشگاه : علامه طباطبایی
تاریخ شهادت : 23 تیر 1365
محل شهادت: اشنویه

محمد علی متقیان :

 ارادتش به ائمه معصومین ، به ویژه حصرت مهدی " عجل‌الله تعالی فرجه " ، تا حدی بود که فامیلی خود را از شانه چی به مهدوی آرا تغییر داد . حکومت حضرت مهدی " عجل‌الله تعالی فرجه " برای ایشان یک آرمان بود .